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  • 缘起与和谐——浅析佛教缘起思想的实践意义

    积极理念，就能为人类社会的健康发展作出自身的独特贡献。在当前“知荣明耻，构建和谐”的时代精神指引下，佛教的缘起思想一定会在化育人心、树立正见、明辨是非、分清善恶、扬荣抑耻、致力和谐方面展现其强大的...是要达到“无我”的境地，但是大乘佛教除了培植获得个人解脱的智慧之外，更主要的还是要树立“无缘大慈”、“同体大悲”的利他思想。我们不但要在表面上实行财施、法施及无畏施的利他事业，还要透过理性的提升，在...

    曹曙红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291460232.html

  • 初探戒律现代化的理论依据与实践

    邪见，建立正见，使人们从迷茫、困惑中找到正确的修行方法。我们也可从巴利文藏经的编辑顺序得到进一步的佐证。巴利语《长部》的第一部经《梵网经》像渔夫用网捕鱼那样，将外道的一切见解（主要有六十二种见解二网打尽，对各种邪见进行总结分析，指出邪见的危险与无用。在此基础之上，《长部》第二部经《沙门果经》则证颂依正见修行的成果。由此可见，佛陀在他一身的弘法过程中，首先花了十二年的时间破除邪见，树立正见，佛法才...

    释净因

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312864050.html

  • 心，人生的导演

    烦恼大行其道，占据心灵主导。在这种情况下，意识就像充当傀儡的君王，对烦恼唯命是从。于是乎，明知所做是错事，仍控制不住去做，甚而再三犯错。何其可怜，何其可悲。　　唯一的出路，就是听闻正法，如理思维，树立正见，夺回失去的主权，使心真正发挥正面作用。如此，才能将人生导向光明。　　２、潜意识　　与意识对应的是潜意识，其活动虽不为人所知，却暗中左右着意识。在唯识典籍中，将之归纳为第七识和第八识。意识的生起，...

    释济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592368577.html

  • 中国佛教的回顾与展望

    深入浅出地讲授佛法的义理尤其是人间佛教思想，使广大佛弟子都能树立正见，提高教理水平，通达佛法的智慧，掌握在现代生活中运用佛法的技术。传习佛法的正见、智慧，由教育佛教徒而广摄社会民众，应成为寺院的主要职责。 ...、给人喜悦。证严尼师宗依印顺法师的人间佛教理论创建慈济功德会，树立起佛教利济众生的良好形象，影响甚大。新中国成立后，大陆佛教界适应新社会而进行了一系列改革，其中皆贯穿着人间佛教的精神。1983年，...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244439630.html

  • 我理想中的佛教教育

    。除了上面说到自然的环境、简朴的生活、以及下面将要说到的树立人生的正见等。戒律的生活，是人类获得完善人格，趋向解脱自在，设立的一种最佳的生活方式。依戒律建立起来的僧团生活，是法律平等、财富均衡、思想...　　重视人生正见的树立 　　佛法以八正道为趣向解脱的不二中道，八正道的第一个是正见。正见从哪里来的呢？经论中告诉我们，通过亲近善知识，听闻正法，树立正见。正见是对世界的正确认识，正见是正确的人生观念。...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585547724.html

  • 从生活禅谈起

    很好。但大家不要忘记，参禅是在学佛。学佛首先要树立正见。就我个人来讲，为什么会发心要学佛呢？我是学理论物理的，学到最后就搞宇宙学，现代宇宙学的一些模型实际上在理论上有悖论，有些根本问题是说不清的。也读过...感受，佛法是智慧之学。感到佛法禅宗里面是智慧。佛法与外道的不共之处在于智慧，正是佛法的智慧使我走上了学佛之路。我想我们青年知识分子学佛，首先应树立起我们的正见。 　 我们讲宗、教、宗门和教下在佛法里...

    于晓非

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263951602.html

  • 僧伽的资格考量

    ，又称三无漏学，是佛法基本修学项目。同时，也是每个僧人必备的修养。要完善僧格就必须持戒，要安住身心就必须修定，要树立正见就必须闻思经教。但在汉传佛教中，将律定为一宗，将禅定为一宗。无形中使一些人误以为...

    济 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042867633.html

  • 佛教在当代社会——与王力雄的对谈

    我们树立正确的人生观，修学佛法，非常重视正见和如实见，无明使人类无始以来沉溺在生死流转中，要改变自己的命运，首先就要改变对生命的错误认识，闻思经教、树立正见就是使我们通达真理的基础，修行中的见道位便是...

    济群 法师

    |文明|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0730413883.html

  • 《净土教言》讲记（七）

    遣除毁谤者，福果不可量。”意思就是若有能力遣除毁谤者的邪说，获得的福德将不可限量。因为一方面自己能积累福德资粮，另一方面也能给别人树立正知正见，所以，那些对社会、对人类、对佛教真正有害的邪见，自己如果...人的见解不正，帮助他们树立正见，对我们佛教徒来讲是有责任的。 　　不仅净土宗，密宗也是同样，以前由于文化差异、地域距离、语言障碍等种种隔阂，很多人对藏传佛教、对密宗并不了解，以致产生了各种误解，进而...

    麦彭仁波切［著］　索达吉堪布［译讲］

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0746286866.html

  • 济群法师：唯识学九个重点问题

    思正见者却非常危险。凡夫皆处于遍计所执中，惟有依正思维树立正见，才能改变生命的这种错觉状态。否则，便不能从无始无明中走出来。唯识宗修行所谈到的四寻思、四如实智，正是以佛法智慧重新审视世界、认识人生。这...众生的强大意愿，行菩提心则是将意愿落实于自利利他的行为中，如六度、四摄等。在凡夫境界上，所行的愿菩提心和行菩提心都属于世俗菩提心，难免有我或执相。惟有以空性正见为指导，世俗菩提心才能升华为胜义菩提心。...

    济群法师

    |唯识|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/08230832259.html
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